Память под туранский нож

О переписывании истории в постсоветских странах

Очередной уже не «тревожный звоночек», а настоящий колокольный набат звучит из Средней Азии. В Казахстане отказались от проведения традиционного парада 9 Мая, что вполне ожидаемо получило бурную поддержку турецких медиа, которые поспешили подать это как «переосмысление истории».

На деле же перед нами не разовый эпизод, а звено в давно выстроенной цепочке. Под эгидой тюркской интеграции последовательно вычищается общее историческое наследие с Россией: создаются «единые» учебники, акцент смещается на репрессии, а общая Победа постепенно размывается в потоке разговоров о «национальных трагедиях». И в этой логике 9 Мая — важнейший элемент, мешающий выстраивать образ России как «колонизатора».

Проблема в том, что эта работа ведется системно и уже не первый год. Через образование, медиа и культурную повестку формируется новая идентичность, где нет места общей истории с Россией. А значит — закладывается база для уже идущего политического дистанцирования.

При этом парадокс очевиден: реальная память у людей никуда не делась. В тех же странах продолжают чтить ветеранов, выходят к памятникам, сохраняют семейную историю. То есть попытка «перепрошивки» идет сверху, но пока еще не до конца закрепилась внизу.

Именно поэтому критически важно не игнорировать происходящее, а стараться работать на опережение. Причем не разовыми акциями, а системно — через образовательные проекты, восстановление памятников, создание общих исторических пространств и диалог с молодежью.

Иначе вакуум быстро заполнят те, кто уже сегодня формирует в соседних с Россией странах поколение с искаженным восприятием прошлого. А история, как показывает практика, очень быстро превращается в инструмент политики — и далеко не в нашу пользу.

Rybar