Намаз вернулся в игру. Депортацию за провокацию пересмотрели

История с узбекским мигрантом, которого ранее оштрафовали и постановили выдворить из России за публичный намаз в Санкт-Петербурге, получила неожиданное продолжение.

В городском суде отменили решение первой инстанции и отправили материалы на новое рассмотрение. Основанием стало то, что в деле якобы недостаточно доказательств именно миссионерской деятельности, а сам «горепроповедник» уже освобожден из центра временного содержания.

Почему так?

К защите мигранта активно подключились юристы, специализирующиеся на защите прав иностранных граждан.

Основная линия защиты строилась на том, что публичный намаз сам по себе не является миссионерством и не доказывает попыток вовлечения окружающих в религиозную деятельность.

В итоге вопрос из плоскости общественного порядка был переведен в сугубо юридическую дискуссию о трактовках законодательства.

Да, в суде формально разобрали состав правонарушения, но для большинства граждан проблема изначально была не в тонкостях юридических формулировок, а в демонстративном проведении религиозного обряда, что уже не раз становилось причиной общественного раздражения и конфликтов.

Получается, что достаточно грамотно подобрать правовую конструкцию и подключить профильных адвокатов, после чего даже явно вызывающие общественный резонанс действия начинают рассматриваться исключительно через призму процессуальных нюансов.

Если в государстве действительно намерены наводить порядок с провокационными намазами, то соответствующие правовые механизмы должны быть доведены до конца,а к нарушителям порядка необходимо применять единые санкции.

Иначе общество вновь увидит знакомую до боли картину: громкое задержание, громкое решение суда, а затем столь же громкую отмену под аплодисменты миграционных лоббистов и «правозащитников».

Rybar