О «халяльной» индустрии
«Не наклейки опасны, а кто конкретно их клеит»
В свете борьбы с исламскими радикалами и их методами в Сети возникла дискуссия о том, допустимо ли в России продажа продукции со значком «халяль»? Тем более, что его сегодня лепят уже не только на еду, но даже мыло.
С одной стороны, излишнее возбуждение от упаковки мяса с «халяльным» значком от того же Роскачества к хорошему не ведет. Так ведь можно оказаться в образе западных феминисток, которые видят насильников и угнетателей в каждом белом мужчине-персонаже фильмов или игр.
Другое дело — сама индустрия «халялизации», когда одиозные организации пытаются демонстративно брать на себя функции органов власти или стандартизации, фактически навязывая радикальный исламизм.
Как тут не вспомнить о «Духовном управлении мусульман» (ДУМ), которое берет на себя роль государственного регулятора и рассказывает даже про «халяльную мебель». Разумеется, еще и зарабатывая на выдачи липовых сертификатов.
Такие организации куда опаснее самих наклеек: они и не просто пытаются стать для живущих в России мусульман тем, кто определяет дозволенное и недозволенное без всяких на то полномочий. Они еще и делают на этом деньги, которые могут тратить на деструктивную деятельность.
И вот тут уже вопросы к тому, почему на некоторую деятельность ДУМ до сих пор смотрят сквозь пальцы. Она ведь явно способствует возникновению россыпи других структур, пытающихся подменить собой государство.